بعد استشهاد عثمان بن عفان رضي الله عنه، ظهرت فرق ضالة باسم الإسلام، مما أدى إلى نشوب حروب بين الصحابة، أبرزها معركة صفين. كانت لهذه المعركة سببان رئيسيان: ١- الخطأ الاجتهادي ٢- مساعي الجماعات المثيرة للفتنة مثل السبئية والخوارج.
استمرت معركة صفين بين جيش العراق والشام لعدة أيام، وراح ضحيتها نحو ٧٠ ألف شخص من الجانبين، حيث قتل ٢٥ ألفًا من جيش علي رضي الله عنه و٤٥ ألفًا من جيش معاوية رضي الله عنه. ولم تكن نتيجة هذه الحرب سوى التقاتل وإراقة الدماء بين المؤمنين.
عندما رأى عمرو بن العاص رضي الله عنه الدماء التي أريقت في هذه الحرب، اقترح بحكمة وقف إطلاق النار وقال: “نعود إلى القرآن ليحكم بيننا!” فرفع جنود الشام المصاحف وقالوا بصوت عالٍ: “هذا يحكم بيننا وبينكم”.
وعندما جاء سفير سيدنا معاوية رضي الله عنه إلى علي رضي الله عنه ودعاه إلى تحكيم القرآن، استقبله علي بكرم وفرح وقال: “نحن أيضًا راضون بهذا، ونحن أحقّ بالقرآن”. لكن عندما قبل علي رضي الله عنه الهدنة وحاول وقف إراقة الدماء بين المسلمين، ثارت عليه مجموعة من الجهلة في جيشه واعترضوا بأنه يلعب بدين الله، ورفعوا شعارات واعتبروا حكم البشر معصية في دين الله تعالى.
لم يتحمل المنافقون السلام والوئام بين المسلمين، ولهذا حاولوا إثارة الفوضى والفتنة في جيش علي رضي الله عنه، وخدعوا العديد من الجهلة في جيشه بهتافاتهم.
وافق علي رضي الله عنه على التحكيم وعاد بجيشه إلى الكوفة. قبل وصوله إلى الكوفة، انفصل عن جيشه نحو اثني عشر ألف رجل تأثروا بهتافات الخوارج واتخذوا من حروراء موطنًا لهم.
كلف علي رضي الله عنه ابن عمه عبد الله بن عباس رضي الله عنه بمهمة التفاوض معهم وإقناعهم بآيات القرآن. تمكن ابن عباس رضي الله عنه من إقناع مجموعة منهم بالعودة إلى جيش علي، لكن البعض الآخر من الجهال لم يستمعوا له، وعينوا عبد الله بن وهب الراسبي زعيمًا لهم، وأسسوا رسميًا طائفة الخوارج التي يستمر فسادها إلى يومنا هذا.
أسست هذه المدرسة الجاهلة على سوء السلوك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخروج على الخلافة الشرعية، وتكفير المسلمين وقتلهم.
لقد تصرف الخوارج عبر التاريخ بما يخالف الآية الكريمة: “أشداء على الكفار رحماء بينهم”. عاملوا المؤمنين بقسوة والكافرين بالرحمة. وجميع فصائل الخوارج، من خوارج الحرورية إلى خوارج داعش، ملتزمون تمامًا بهذا النهج، وهذا واضح كالشمس في رابعة النهار.
