طاعة الأمير: سرّ وحدة النظام الإسلامي وبقائه
يحتاج النظام الإسلامي إلى قيادة واحدة ومرجعية واضحة في الشؤون العامة، من أجل تنظيم إدارة المجتمع، وإرساء الأمن، والحفاظ على الوحدة، ومنع التشتت؛ إذ لا يمكن للنظام الإسلامي أن يستقر من دون أمير ورئيس متعاطف مع الناس وحريص على مصالحهم، يكون على دراية بالأحكام الشرعية. وقد أثبتت سنوات الحروب والاضطرابات في أفغانستان وغيرها من البلدان بوضوح أنه كلما حُرم مجتمع من قيادة موحدة ومقبولة، وقع في خلافات مدمرة وانقسامات خطيرة.
وقد أكد أمير المؤمنين حفظه الله، بصفته رئيس الإمارة الإسلامية، في مناسبات عديدة هذا المبدأ الأساسي، وهو أن طاعة الأمير ليست مجرد توجيه سياسي أو إداري، بل هي فريضة شرعية. وقد ورد مبدأ طاعة ولي الأمر بوضوح في القرآن الكريم والسنة النبوية.
قال الله تعالى في القرآن العظيم:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾** \[النساء: 59\].
والنقطة المهمة في هذه الآية هي أن طاعة أولي الأمر ذُكرت إلى جانب طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ ولذلك ينبغي فهم طاعة الأمير في النظام الإسلامي ضمن إطار الشريعة، وبهدف تنفيذ الأحكام الإلهية وتحقيق المصالح العامة للمجتمع.
وقد جعل أمير المؤمنين الشيخ هبة الله أخوندزاده حفظه الله، انطلاقًا من هذه الآية المباركة، طاعة أولي الأمر واجبة ولازمة على كل مسلم، وعدّها من أصول الإسلام؛ إذ يرى أن طاعة الأمير هي في حقيقتها طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم، لأن أمير المسلمين إنما عُيّن لتنفيذ الشريعة وإقامة الأحكام الإلهية.
ولهذا فإن مخالفة أي أمر يصدر عن الأمير لا تؤدي إلى اضطراب نظام المجتمع فحسب، بل تُعد كذلك، في هذا التصور، بمثابة مخالفة للأمر الإلهي. وقد أكد قادة الإمارة الإسلامية في مناسبات عديدة أيضًا على طاعة الأمير، واعتبروها واجبًا إلهيًا وضرورة أساسية لحماية النظام الإسلامي والشريعة الإلهية. وقد أوضح أمير المؤمنين حفظه الله، في خطابه بمناسبة عيد الأضحى في مسجد مصلى العيد بمدينة قندهار، بعبارات صريحة أن طاعة الأمير تؤدي إلى وحدة الناس واتفاقهم، وأنه إذا مرت ساعة واحدة من دون أمير، نشأت الفتنة وظهر الخلاف.
وتعكس هذه التصريحات فهمه العميق لأضرار غياب القيادة، وهي حالة لا يبقى فيها الإنسان، بحسب ما ورد في الخطاب، مالكًا لماله ولا حافظًا لعرضه وكرامته. وفي هذا الخطاب، الذي استمر قرابة ساعة، شدد الشيخ حفظه الله مرارًا على موضوع الوحدة، وكرر التأكيد على طاعة الأمير، مما يدل، من وجهة نظره، على الأهمية الاستثنائية لهذين المفهومين.
ومن وجهة نظر أمير المؤمنين حفظه الله، فإن لطاعة أولي الأمر حكمًا ومقاصد عديدة، من بينها حماية النظام، والحفاظ على وحدة الأمة الإسلامية، واستمرار المجتمع الإسلامي، ومنع الاستبداد والفوضى، وتعزيز الأمن والنظام الاجتماعي، وإقامة العدل.
كما شدد الشيخ حفظه الله في هذا الخطاب، بأسلوب تحذيري، على أن من مات من دون بيعة ومن دون طاعة الأمير فقد مات ميتة جاهلية. والمقصود بميتة الجاهلية هو الموت على حال ذلك العصر الذي كان الناس فيه يعبدون العباد والأصنام بدلًا من عبادة الله تعالى، وهي، وفق هذا التصور، ميتة شديدة السوء ومذمومة.
وتُظهر هذه التصريحات الواضحة والحازمة الأهمية الكبيرة لمسألة الطاعة في النظام الإسلامي، وتبين أن عصيان الأمير ليس مجرد تمرد سياسي، بل يُعد معصية شرعية كبيرة تترتب عليها عواقب خطيرة في الدنيا والآخرة.
وكذلك تتضمن توجيهات الشيخ حفظه الله دعوة الناس إلى اتباع أوامره من دون شك أو تردد، باعتبار أن هذه الأوامر شرعية، وتصدر استنادًا إلى القرآن العظيم والسنة. وقد أكد أن أوامر الأمير لا تُبنى على الرغبات الشخصية، وإنما تُصاغ وفق الأحكام الإلهية؛ ولذلك فإن طاعتها واجبة على جميع المسلمين.
وفي موضع آخر من حديثه، استشهد الشيخ حفظه الله بالتجارب التاريخية، محذرًا من أن الناس كلما تمردوا على توجيهات قادتهم هلكوا، وأنه إذا لم يطع الناس النظام القائم، فإن الفتنة ستندلع.
كما طالب أمير المؤمنين حفظه الله، خلال لقاء مع العلماء الكرام، بأن يحثوا الناس على الوحدة، وأن يطيع بعضهم بعضًا، وأن يتحاوروا ويتشاوروا فيما بينهم. وشدد على أن الطاعة تؤدي إلى الوحدة، وأن الجماعة تصبح أقوى بها.
ومن جانب آخر، أعرب رئيس الإمارة الإسلامية عن شكره للعلماء ولشعب أفغانستان على طاعتهم للإمارة الإسلامية، وعلى استمرارهم في ذلك مستقبلًا. ويعكس هذا الشكر تقديره لمشاركة الناس في دعم النظام الإسلامي، كما يُظهر أن طاعة الناس تمثل، من وجهة نظره، أكبر دعامة للنظام. ولذلك فإن تصريحات أمير المؤمنين حفظه الله بشأن وجوب الطاعة تعكس فهمه العميق للدور المحوري للقيادة في الحفاظ على الوحدة والتضامن داخل المجتمع الإسلامي.
ويسعى إلى إقامة نظام سياسي، قائم على القرآن العظيم والسنة، يتمحور حول الطاعة الشرعية، بحيث يعمل جميع الناس والمسؤولين معًا، ضمن نطاق الصلاحيات المحددة لهم، لتحقيق أهداف النظام الإسلامي. ومن وجهة نظره، فإن طاعة الأمير ليست طاعة عمياء، بل هي مسؤولية شرعية وإلهية فُرضت على جميع المسلمين بهدف حماية النظام، وتنفيذ الشريعة، ومنع الفتنة والخلاف.
ومع ذلك، ينبغي الانتباه إلى أن تأكيد أمير المؤمنين حفظه الله على طاعة الأمير إنما يُفهم في إطار تطبيق الشريعة، وأن كل طاعة تتعارض مع الشريعة ليست مقبولة، وفقًا لوجهة نظره. ويقود هذا التصور الإمارة الإسلامية نحو نظام يقوم على العدل ويتمحور حول الشريعة، يعيش فيه جميع أفراد المجتمع في ظل أحكام الأمير والأوامر الإلهية حياة يسودها الأمن والرخاء.
وهذه هي الأمنية التي جاهد المجاهدون وأتباع الحق والعدل سنوات طويلة من أجل تحقيقها، وبذلوا في سبيلها دماءهم الطاهرة، حتى نشهد اليوم استقرار نظام تكون فيه الشريعة الإلهية حاكمة، ويعيش الناس في ظلها، وفي إطار قيادة موحدة، حياة يسودها العز والطمأنينة.
